Tal vez siempre creíste que sí. Te lo enseñaron desde la infancia, lo oíste en casa o en alguna ceremonia, y nunca sentiste la necesidad de cuestionarlo. O tal vez piensas que Jesús es una leyenda, una historia que se fue adornando con el paso de los siglos. Hay quien cree una parte y deja el resto. Hay quien solo conoce el nombre.
La respuesta es sí. Lo que la Biblia cuenta de Jesús no es una leyenda. Habla de un hombre real que vivió en un lugar y una época concretos. Su historia la contaron personas que lo conocieron o hablaron con quienes habían estado con él. Vale la pena ver por qué podemos confiar en esos relatos.
Si siempre lo creíste, hacerte esta pregunta no es traicionar tu fe. La propia Biblia nos anima a hacer preguntas. Lucas, uno de sus autores, escribió su libro para que quienes lo leyeran tuvieran «plena seguridad» de lo que les habían enseñado (Lucas 1:4). Si nunca lo creíste, aquí encontrarás razones que puedes examinar por tu cuenta. Jesús recibió a un hombre que quiso ver antes de creer, y no lo rechazó. Más adelante veremos qué ocurrió con él.
¿Existió Jesús?
Sí. Esto no está en discusión entre los historiadores, crean o no en él. Un hombre llamado Jesús vivió en Galilea hace dos mil años. Fue bautizado por Juan el Bautista, enseñó y reunió seguidores. Fue ejecutado en una cruz por orden de Poncio Pilato, y poco después sus seguidores decían que estaba vivo. Todo eso lo aceptan historiadores creyentes y no creyentes, y escritores romanos y judíos que no eran cristianos también hablan de él.
Lucas sitúa el relato en una época concreta: «en el año quince del reinado de Tiberio César», cuando Poncio Pilato gobernaba Judea (Lucas 3:1). Son nombres que la gente de entonces reconocía y que hoy encontramos en monedas, inscripciones y otros documentos antiguos.
Pero saber que Jesús existió todavía no nos dice quién era. Para responder a esa pregunta, tenemos que escuchar lo que contaron quienes lo conocieron y preguntarnos si podemos creerles.
¿Podemos confiar en lo que cuenta la Biblia?
Empecemos por entender qué es la Biblia. No es un libro que cayó del cielo. Es como una biblioteca: reúne libros escritos a lo largo de muchos siglos por personas diferentes, cada una con su propia voz. Los que seguimos a Jesús creemos que Dios los guió al escribir, de modo que esa biblioteca es una sola Palabra en la que se puede confiar. Pedro, uno de los seguidores más cercanos de Jesús, lo dijo así: los profetas «hablaron de parte de Dios, impulsados por el Espíritu Santo» (2 Pedro 1:21).
Lucas explica al comienzo de su relato cómo reunió la información:
| Muchos han intentado hacer un relato de las cosas que se han cumplido entre nosotros, tal y como nos las transmitieron los que desde el principio fueron testigos presenciales y servidores de la palabra. Por lo tanto, yo también, excelentísimo Teófilo, habiendo investigado todo esto con esmero desde su origen, he decidido escribírtelo ordenadamente, para que llegues a tener plena seguridad de lo que te enseñaron. (Lucas 1:1-4, NVI) |
Eso es lo que hace un historiador: reúne testimonios, investiga y organiza la información. ¿Y cómo saber si podemos confiar en esos testimonios? Hay señales que cualquiera reconoce.
Estos relatos se escribieron pronto, cuando todavía vivían personas que habían presenciado los hechos, incluso quienes se oponían a Jesús. Son cuatro relatos conocidos como evangelios: los de Mateo, Marcos, Lucas y Juan. Coinciden en lo esencial, aunque presentan algunas diferencias en los detalles, como ocurre con los testimonios de distintas personas.
También cuentan episodios que dejan mal a los propios seguidores de Jesús: aparecen como cobardes y lentos para entender. Las primeras en encontrar la tumba vacía fueron mujeres, en una época en la que la palabra de una mujer tenía poco valor. Nadie que inventara la historia la habría contado así.
Este es el tipo de evidencia que usamos para conocer el pasado. No podemos esperar una prueba de laboratorio. Pero contamos con más información sobre Jesús que sobre casi cualquier otra persona de aquella época.
¿Resucitó de verdad?
Esta es la pregunta de fondo. Si Jesús murió y se quedó muerto, fue un gran maestro y nada más. Si volvió a la vida, todo lo que dijo de sí mismo queda en pie.
Entre sus seguidores había uno que pensaba como muchos pensamos hoy. Se llamaba Tomás, y era uno de los doce más cercanos. Cuando los demás le dijeron que habían visto a Jesús vivo, no les creyó. Dijo que no creería hasta ver las marcas de los clavos en las manos de Jesús y tocar la herida de su costado (Juan 20:25). Tomás no quería que lo engañaran. Tal vez tú tampoco. Jesús no lo regañó por eso. Una semana después, volvió a presentarse ante ellos y le ofreció exactamente lo que había pedido:
| Pon tu dedo aquí y mira mis manos. Acerca tu mano y métela en mi costado. Y no seas incrédulo, sino hombre de fe. (Juan 20:27, NVI) |
Tomás respondió: «¡Señor mío y Dios mío!» (Juan 20:28). Entonces Jesús le dijo: «Porque me has visto, has creído; dichosos los que no han visto y sin embargo creen» (Juan 20:29).
Fíjate en cómo respondió Tomás. No dio un informe. Hizo una confesión. Al ver las heridas, Tomás entendió que no estaba ante un maestro que había sobrevivido a la cruz, sino ante Dios. Jesús es Dios Hijo, plenamente Dios y plenamente hombre. Eso fue lo que reconoció Tomás y lo que después anunciaron los demás testigos.
¿Y qué puede saber de esto quien no estuvo allí? Más de lo que parece. Los historiadores, crean o no, coinciden en que Jesús murió crucificado y en que sus seguidores quedaron convencidos de haberlo visto vivo tras su muerte. Lo anunciaron pocas semanas después en Jerusalén, donde presentar el cuerpo de Jesús habría bastado para refutar lo que decían. Los encarcelaron y amenazaron, pero no se retractaron: «Nosotros no podemos dejar de hablar de lo que hemos visto y oído» (Hechos 4:20).
Pablo, que persiguió a los primeros cristianos antes de ser uno de ellos, conservó el resumen más antiguo que tenemos. Lo recibió de los primeros testigos, y los historiadores sitúan su origen pocos años después de los hechos:
| Les transmití a ustedes lo que yo mismo recibí: que Cristo murió por nuestros pecados según las Escrituras, que fue sepultado, que resucitó al tercer día según las Escrituras, y que se apareció a Cefas, y luego a los doce. Después se apareció a más de quinientos hermanos a la vez, la mayoría de los cuales vive todavía, aunque algunos han muerto. (1 Corintios 15:3-6, NVI) |
Cefas es Pedro. Cristo no es un apellido: es el título que la Biblia da a Jesús, el enviado que Dios había prometido. Al decir que muchos de esos testigos todavía vivían, Pablo estaba invitando a quienes tuvieran dudas a preguntarles directamente.
Resucitó con un cuerpo real, de carne y hueso. Sus amigos podían tocarlo y comer con él. Pero no fue un regreso a su vida anterior. La Biblia dice que Cristo, «por haber sido levantado de entre los muertos, ya no puede volver a morir» (Romanos 6:9). Lo que él promete a los suyos es lo mismo: no un regreso a esta vida, sino un cuerpo nuevo en un mundo renovado. Porque venció a la muerte, puede dar vida a quienes confían en él. Si quieres saber más sobre lo que esto significa para ti, puedes leer ¿Puede Jesús darte vida después de la muerte? Por ahora, quedémonos con lo que vio Tomás: Jesús estaba vivo.
¿Y qué tiene que ver contigo?
La evidencia histórica importa, pero hay algo más. Jesús no vino solo para que sepamos que existió. Vino por ti.
El problema no es que nos falte información. Es el pecado. Es vivir de espaldas a Dios, decidiendo por nuestra cuenta qué está bien y qué está mal, como si él no existiera. Todos lo hemos hecho, de una forma u otra. Eso nos separa del Dios que nos hizo. Esa separación trae muerte: morimos físicamente y, si nada cambia, quedamos separados de Dios para siempre.
Por eso vino Jesús. Murió en la cruz en tu lugar, cargando con el castigo que tu pecado merecía. Al tercer día volvió a la vida, de carne y hueso. Eso es lo que Tomás pudo comprobar cuando vio a Jesús vivo. «Porque tanto amó Dios al mundo, que dio a su Hijo unigénito, para que todo el que cree en él no se pierda, sino que tenga vida eterna» (Juan 3:16). «Unigénito» significa que es su Hijo único. ¿Por qué solo él? Porque solo Jesús pagó el precio.
Tal vez pienses que Tomás lo tuvo más fácil: él pudo ver a Jesús y tú no. Jesús también habló de quienes no lo verían en persona: «dichosos los que no han visto y sin embargo creen». Tienes los testimonios de quienes lo vieron, y esos relatos se han examinado durante siglos. También puedes acercarte a Jesús y pedirle sinceramente que se dé a conocer. Si todavía tienes preguntas, puedes seguir buscando respuestas, y si dudas de que Dios exista, puedes leer también ¿Existe Dios?
Si siempre creíste que la Biblia dice la verdad, hay un paso más que la Biblia misma te pide. Creer que la historia es cierta no es lo mismo que confiar en la persona. La Biblia llama fe a esa confianza. Tomás ya sabía que Jesús había existido; lo nuevo fue decirle «Señor mío». Ahora te toca a ti decidir cómo responderle.
Cuando oras a Jesús, estás hablando directamente con Dios, que vino a la tierra para que pudiéramos conocerlo personalmente. Llamarlo Señor es reconocer que él guía tu vida desde hoy. Llamarlo Salvador es reconocer que solo él puede rescatarte.
Una oración no te salva; Jesús te salva. Pero puedes hablar con él y decirle cómo quieres responder. Si quieres, puedes usar estas palabras o las tuyas:
| Jesús, hoy creo que eres real y que lo que la Biblia cuenta de ti es verdad. He pecado y necesito tu perdón. Lamento de corazón el mal que he hecho, y hoy me aparto de mi pecado y me vuelvo a ti. Creo que moriste en la cruz en mi lugar y que resucitaste. Confío solo en ti para estar bien con Dios. Gracias por tu perdón y por la vida eterna que me das. Te recibo como mi Señor y mi Salvador. Decido seguirte. Amén. |
Si hiciste esta oración y decidiste confiar en Jesús, cuéntanos haciendo clic en «Sí, hice la oración».
Lo que Dios promete a quien confía en Jesús
Si te volviste a Jesús y confías en él para salvarte, tu oración llegó a Dios, sin importar las palabras que usaste. Dios prometió en su Palabra que todo el que lo invoque será salvo. Y siempre cumple lo que promete.
| Todo el que invoque el nombre del Señor será salvo. (Romanos 10:13, NVI) |
Invocar a Dios significa llamarlo y confiar en él. Ser salvo quiere decir ser rescatado: recibir el perdón, volver a estar en paz con Dios y recibir la vida eterna, que empieza hoy.
Le hablaste a Jesús, y el Padre te oyó, porque el Hijo y el Padre son un solo Dios.
Tu seguridad no depende de cuánto te emocionaste al orar ni de haber encontrado las palabras perfectas. Depende de lo que Jesús hizo en la cruz y de la promesa de Dios.
Tal vez te preguntas si tu arrepentimiento fue suficiente. Arrepentirse quiere decir apartarse del pecado y volver a Dios. No es algo que tengas que hacer primero para merecer el perdón. Es lo que pasa cuando confías en lo que Jesús hizo por ti en la cruz. Apartarte del pecado y confiar en Jesús, en el fondo, es lo mismo: das media vuelta, dejas de vivir de espaldas a Dios y te vuelves hacia él.
Si confiaste en Jesús, Dios perdonó tus pecados, te reconcilió con él, te dio vida eterna, y ahora él mismo vive en ti por su Espíritu Santo. El Espíritu Santo es Dios. Poco a poco va a ir cambiándote por dentro y te va a ayudar a seguir a Jesús. El Espíritu Santo es la garantía de que Dios va a terminar lo que comenzó en ti.
Vas a querer leer la Biblia, hablar con Dios y buscar a otros que siguen a Jesús; si quieres, podemos ayudarte a encontrarlos cerca de ti. Nada de eso es pagarle por el regalo, porque el regalo nunca estuvo a la venta. Dios nos muestra una bondad que no nos hemos ganado y que nunca podríamos ganarnos. A eso la Biblia lo llama gracia.
Pedro, que también vio a Jesús resucitado, explica así lo que sucede con quienes confían en él. Nacer de nuevo quiere decir empezar una vida nueva que Dios mismo da. Si hoy confiaste en Jesús, estas palabras son para ti:
| ¡Alabado sea Dios, Padre de nuestro Señor Jesucristo! Por su gran misericordia, nos ha hecho nacer de nuevo mediante la resurrección de Jesucristo, para que tengamos una esperanza viva. (1 Pedro 1:3, NVI) |
Y si todavía no diste ese paso, la invitación sigue abierta. Nadie te va a presionar. Puedes seguir leyendo, hacer preguntas y volver cuando quieras. Y si ya confiabas en Jesús, estas promesas ya eran tuyas. Hoy puedes volver a apoyarte en ellas.
Preguntas frecuentes
¿Existió Jesús?
Sí. Para los historiadores, crean o no en él, su existencia es un hecho establecido. Un judío de Galilea llamado Jesús fue bautizado por Juan el Bautista, enseñó, reunió seguidores y fue ejecutado en una cruz por orden de Poncio Pilato, hacia el año 30. Poco después, sus seguidores comenzaron a anunciar que estaba vivo. Lo mencionan los cuatro evangelios, las cartas de Pablo y escritores que no eran cristianos. Lo que se discute es quién era.
¿La Biblia no fue cambiada con los siglos?
No en lo que dice de Jesús. No tenemos los manuscritos originales, pero sí miles de copias antiguas en griego y otros idiomas. Algunas son de los primeros siglos. Al comparar esas copias, encontramos sobre todo diferencias de ortografía o de orden de palabras. A veces, algún copista repitió u omitió una línea. Ninguna de esas diferencias afecta lo que la Biblia enseña sobre Jesús. Tener tantas copias es precisamente lo que permite detectar los errores.
¿Por qué los cuatro evangelios no cuentan todo igual?
Porque son cuatro relatos, no una misma historia copiada cuatro veces. Mateo, Marcos, Lucas y Juan escriben para lectores diferentes y eligen qué episodios contar. Coinciden en los puntos principales: la vida y las enseñanzas de Jesús, su muerte, la tumba vacía y los testimonios de quienes dijeron haberlo visto vivo. Difieren en detalles, como cuántas mujeres fueron a la tumba. Es normal que los testigos de un mismo hecho recuerden algunos detalles de manera distinta. Si los cuatro relatos fueran idénticos, podríamos sospechar que alguien los retocó para que coincidieran.
¿No pudieron inventar la resurrección?
Es una posibilidad que vale la pena examinar, pero no encaja con lo que sabemos. Quien inventa una mentira suele buscar algún beneficio. Los seguidores de Jesús, en cambio, acabaron en la cárcel, recibieron golpes y algunos murieron. Ninguno se retractó.
Una alucinación no explicaría que más de quinientas personas afirmaran haber visto a Jesús al mismo tiempo. Tampoco explicaría el caso de Pablo, que perseguía a los cristianos cuando, según su propio relato, Jesús resucitado le salió al paso. Un hombre que solo hubiera perdido el conocimiento en la cruz no habría engañado a los verdugos romanos. Lo que sí encaja con todo es lo que ellos dijeron: que estaba vivo.
¿Hay evidencia de Jesús fuera de la Biblia?
Sí. Tácito, historiador romano que despreciaba a los cristianos, escribió hacia el año 116 que Cristo fue ejecutado por Poncio Pilato en tiempos del emperador Tiberio. Josefo, historiador judío, escribió hacia el año 93 sobre la muerte de Jacobo, hermano de Jesús. En ese pasaje, se refiere a Jesús como el llamado Cristo. Esto confirma que Jesús vivió, que fue ejecutado y que muy pronto tuvo seguidores. No confirma la resurrección: ninguno de ellos fue testigo de eso. Para saber qué ocurrió, podemos examinar los testimonios de quienes dijeron haber visto a Jesús vivo.
Siempre he creído que la Biblia es verdad. ¿Por qué debería hacerme estas preguntas?
Porque la propia Biblia te invita a preguntar y a comprender mejor lo que crees. Lucas escribió para que su lector tuviera «plena seguridad» (Lucas 1:4). Hacer preguntas no significa que tu fe sea menos real. También puede ayudarte a comprender mejor por qué crees y en quién estás confiando. Además, conocer la historia no es lo mismo que conocer a la persona. Juan escribió para que creas que Jesús es el Hijo de Dios y, al creer, tengas vida (Juan 20:31). Si siempre lo creíste, el siguiente paso no es dudar. Es hablar con él.
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